辘轳怎么读(陆的多音字是什么)
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2023-12-02
331
1. 辘轳怎么读,陆的多音字是什么?
陆 [lù]
〈名〉
(会意。从阜(fù),表示与地形地势的高低上下有关,从坴(lù),土块很大。“坴”亦兼表字音。本义:陆地,高而平的地方)
同本义
陆,高平地。——《说文》
鸿渐于陆。——《易·渐卦》
陵阜陆墐。——《国语·齐语》
陵衍平陆。——《穆天子传》三
水陆草木。——宋· 周敦颐《爱莲说》
水陆俱下。——《资治通鉴》
又
水陆并进。
又如:大陆(广大的陆地);水陆(水面和陆地上);陆毛(陆地之所产。指兽类);陆田(旱田。对水田而言);陆径(即陆路);陆船(即旱船。船形的花车)
路;道
复陆重阁,转石成雷。——张衡《西京赋》
陆路
运盐之法,凡行百里,陆运斤四钱,船运近一钱。——沈括《梦溪笔谈·官政一》
又如:水陆兼程;水陆交通
西汉侯国名 ,在今山东省寿光县东
象声词。
如:陆陆(状声词。形容辘轳沿着绳索下降的声音)
姓。
如:陆费(复姓)
〈形〉
通“碌”。平凡 。
如:陆陆(很平凡的样子。同“碌碌”)
〈动〉
通“踛”。跳跃
龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。——《庄子·马蹄》
卸;摘
一边就摘了帽子,陆了网子,脱了布衫子。——明· 西周生《醒世姻缘传》
通“虏”。掳掠
会公孙瓒师旅南驰,陆掠北境。——《后汉书·袁绍传》
另见 liù
陆 [liù]
[数]
数目字“六”的大写
另见 lù本义
陆,高平地。——《说文》
鸿渐于陆。——《易·渐卦》
陵阜陆墐。——《国语·齐语》
陵衍平陆。——《穆天子传》三
水陆草木。——宋· 周敦颐《爱莲说》
水陆俱下。——《资治通鉴》
又
水陆并进。
又如:大陆(广大的陆地);水陆(水面和陆地上);陆毛(陆地之所产。指兽类);陆田(旱田。对水田而言);陆径(即陆路);陆船(即旱船。船形的花车)
路;道
复陆重阁,转石成雷。——张衡《西京赋》
陆路
运盐之法,凡行百里,陆运斤四钱,船运近一钱。——沈括《梦溪笔谈·官政一》
又如:水陆兼程;水陆交通
西汉侯国名 ,在今山东省寿光县东
象声词。
如:陆陆(状声词。形容辘轳沿着绳索下降的声音)
姓。
如:陆费(复姓)
〈形〉
通“碌”。平凡 。
如:陆陆(很平凡的样子。同“碌碌”)
〈动〉
通“踛”。跳跃
龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。——《庄子·马蹄》
卸;摘
一边就摘了帽子,陆了网子,脱了布衫子。——明· 西周生《醒世姻缘传》
通“虏”。掳掠
会公孙瓒师旅南驰,陆掠北境。——《后汉书·袁绍传》
另见 liù
陆 [liù]
[数]
数目字“六”的大写
另见 lù
2. 就会勾起七十年代的追忆?
《东方红》
在那个年代里,当太阳冉冉升起的时候,东方一轮红日开始普照大地。路边的喇叭里就传出《东方红》的乐曲;“东方红,太阳升……”那悠扬的乐曲唤醒了沉睡的大地,驱赶着黎明前的黑暗。人们开始走出家,踏上建设社会主义的上班路上。大家簇拥着奔向自己的工作岗位,急匆匆的人流,每个人的脸上都流露出幸福的笑容。
喇叭里继续唱着:“中国出了个毛泽东……”那富有感情的歌声,让所有劳动人民心潮澎湃。人们那股“鼓足干劲,力争上游”的工作热情油然而生。
“他为人民谋幸福,呼儿嗨哟 他是人民大救星 ……”
这首歌至今我都要经常听,什么时候听起来都那么亲切!
3. 一个录加走之念什么?
读音:lù
释义:1. 任意地行走。 2. 姓。
逯是中国传统汉族姓氏,收录在《百家姓》中。逯读作lù,部分地区亦读作lǜ。逯姓源出有三,一是源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏;二是源于芈姓,出自春秋战国时期楚国邑名,亦以邑名为氏;三是源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏,属于汉化改姓为氏。
中文名
逯姓
主要郡望
广平郡、临河郡
主要堂号
广平堂、临河堂、孝子堂
得姓方式
以封地名为姓
著名人物
逯普、逯中立、逯德山、逯与勤
4. 袁枚和天全有哪些关系?
《杨垕》天全杨土司家里有哪些宝贝?
杨垕,字子载,号耻夫,南昌人。乾隆癸酉拔贡。有《耻夫诗钞》。
《同蒋心余彭芸楣游北兰寺》1
无数征帆向马当,龙沙北去树苍苍。去年君亦他乡客,此日谁倾地主觞。野渡春风归鸟雀,寒山返照下牛羊。赞公去后风流尽,依旧闲云销竹房。《栈道猿声歌》1
猿朝鸣,猿夜鸣,劝君乘舟毋陆行。顷刻葬鱼腹,肢体犹得全。悬崖一坠血稠叠,野狐生啖目睊睊,剑门插天青巑岏。行人但左担,转趾不易肩。穹岫置傀儡,来去导行人。去挟木人去,来挟木人还。木人不见人不前,不者对死踟蹰间。猿鸣苦,猿鸣酸。江南苦秋热,边气早凄寒。秦时烧栈至今在,八月积雪横云端。早扪狸迹争追攀,裂肤坠指心犹欢。今年坠崖不知处,明年下视枯骨荒草缠。君不见阴平天险不可当,魏人下令如驱羊。一落千丈血里疮,回看栈道我心伤。艾艾西来功可王,胡不锦衣归故乡。《题家藏仇十洲画马》1
官马满枥一匹无,手持尺绢走且呼。老奴旁捋白髭须,此马宁与凡马殊。可记当年全家迁播下成都,郎君初骑果下马,青丝络头老奴扶。就中主人汗血驹,垂鞭缓辔从者趋。指似此马百不如,何不出易斗米供朝餔。我忆仇英下笔时,全身学马无不为。身不著地头尾蹄,马仰视天鬃横披。叱之不起神犹夷,四围浅草官无奚。嗟我八千里外身孤羁,道逢驽马不能骑,无人知是边城儿。2
泰西画人物田舍一幅自蜀携来十馀年矣重加装潢以诗志之3
横得二尺纵一尺,树里人家好风日。乔木拔地云苍茫,篱落两围中牛羊。草木辨色如篱长,牛羊隐见罗低昂。屋北似是打稻场,桑梯不取倚坏仓。谁其牧者三河羌,前顾后侣归不忙。此中虽乐非吾乡。卧龙山下春射猎,父手射鹿饮鹿血,父膝坐我指我尝。父今黄泉母白发,南迁得授灌乡田,力田孝弟身手闲。丈夫躬耕岂足耻,我有天子怜饥寒。《梅岭怀古》1
路入雄关鸟道斜,参天古木暮云遮。楼船是处思名将,逢掖当年走传车。气候何须异寒暖,山川今已入中华。云开百粤层城远,猎猎风回卷白沙。《雨中过郁孤台》1
雁声萧飒过江来,江雾沈沈雨不开。岭外梅花飞作雪,春风空锁郁孤台。《宣德赐印歌》1
蛮夷识印不识字,锡以牙章靖边事。红帽黄帽呼万岁,剌麻子孙印世世。贡表押印朱模糊,褊袒缨络来渡泸。入抱毡氍谒天子,出分金帛欢妻孥。大印小印不知数,鸱夷悬之碉房贮。石龛生受旃檀香,手炙肥犍唱经去。忽闻银官来货场,红帽黄帽刀交光。天兵直入法王死,碉房争取金银章。此印流传入中土,惊雷一声花一吐。尘埋古寺宝幢光,血渍车轮高纽古。我闻剌麻呼法王,青狮白象云相羊。前朝眩术感佛国,群僧杂出雄蛮方。举手加额日入部,左担崎岖栈飞渡。驷马谕蜀来相如,万里不毛皆贡赋。《康郎山怀古》1
白浪连天地,萧条战伐尘。驱除民有主,割据尔何人。百战艰穷寇,诸公解致身。由来开创业,草木亦能神。《题蒋苕生归舟酒醒图》1
桑乾霜叶打征衣,柳压秦淮白雁飞。烟月五更停欸乃,江山万里见庭帏。入秋天气多沈醉,送别乡人羡早归。此日仲文横锦瑟,不从帘外问湘妃。2
黄头慵起挂帆迟,酒渴镫残卷画帷。多病赀郎难谏猎,同舟小婢定能诗。何时富贵归须早,如此风波醉不辞。一样碧桐宫井意,重教舜举写乌丝。《孙起栋》1
孙起栋,字天擎,号白沙,新化人。乾隆癸酉拔贡。有《辽西》、《湘南》诸集。《寄颍上王晋斋令长》1
我有故人潞河涘,不见紫芝历三纪。俟河之清寿几何,川原浩浩沈双鲤。昨来倏遇城南杜,名父之子来古戍。为讯东床王会稽,覼缕粗得知其故。栖枳鸾凤亦不辞,身骑土牛又何迟。将毋誓墓如羲之,贪冒苟进非所期。祥符相握天下砥,东南民力叹竭矣。一命爱物必有济,矧乃郎官宰百里。六一翁与玉局翁,聚星禁体雪花中。廿年清颍落君手,知馀赋笔声摩空。我来卅载坠苦海,桐根半死嗟犹在。埋愁无地鬓毛空,惟有恒河性未改。却忆玉堂金马客,回翔久绊王乔舄。念我虚吟绛蜡红,祇今未许乌头白。我有敝帚千金赏,欲付梓人劳怅望。有大力者负之趋,得不飞书去颍上。此生归路转茫然,狐豹丘山绝可怜。何日与君赋泛颍,相将轰醉西湖边。《和幼梅抵临榆见呈》1
相逢一笑两飘萍,絮语连宵到晓星。衰朽吾惭照夜白,俊才弟似海东青。危炊久淅矛头米,短剑今来老上庭。无限泪河流不尽,未乾蜡炬共荧荧。《庄培因》1
庄培因,字本淳,一字仲淳,阳湖人。乾隆甲戌一甲一名进士,授修撰,历官侍讲学士。有《虚一斋集》。《立秋日效陶徵士体》1
孟秋雨初霁,凉颸缘窗虚。溽暑渐欲阑,始觉夏葛疏。莎鸡吟砌间,水衣上庭除。感时意不昧,惜日情所纡。开轩挹新爽,散帙穷居诸。晤言一室中,游心太古初。俯仰浩无虑,密尔以自娱。2
间居屏人事,与世安所乖。图书盈我前,卓荦平生怀。寥寥天宇澄,高秋气弥佳。何以寄真想,远在山水厓。枯桐聊可挥,澹泊古与偕。谅非悦耳声,因之素心谐。《青石梁》1
石梁积空雾,策马穿宿障。一径迥入幽,两壁俨相向。攀援穷上跻,彳亍怯下望。才过登历艰,始觉宇宙旷。朝霞忽争飞,变幻非一状。独树缀高岭,残云带连嶂。即自信多奇,嗒焉效天放。《倪承宽》1
倪承宽,字馀疆,号敬堂,仁和人。乾隆甲戌一甲三名进士,授编修,官至仓场侍郎。有《春及堂诗集》。《盱眙县怀古用杜工部九成宫韵》1
盱眙南山湄,泗城浸如臼。雉堞宛然围,流波荡缺口。城心矗浮屠,晃朗存户牖。想当水未潴,山城大于斗。洪涛倾天吴,巫支祁骇走。遂使妇子居,竟作蛟鼍薮。导川顺水性,神禹功不朽。水由地中行,妙用传希有。后乃违厥度,湮水水失守。宣防英喆能,法鉴千载后。长空松风回,凭轩惆怅久。掘地伊何人,注海重搔首。《汪永锡》1
汪永锡,字孝传,号晓园,钱塘人。乾隆甲戌进士,改庶吉士,授编修,历官内阁学士。《游飞来寺》1
禅宫何事此飞来,造物钟灵亦壮哉。水势总趋沧海下,山门长对翠屏开。二禺孰辨游仙路,初祖还留说法台。不觉登临动乡思,冷泉亭畔旧徘徊。《戈源》1
戈源,字仙舟,献县人。乾隆甲戌进士,历官太仆寺卿。《和李青墅培葛培初韵》1
忆曾叱驭访衡门,茗碗香烟笑语温。士气故从吾辈作,诗名原并使臣尊。相知敢诩传心法,晚遇翻愁惹泪痕。好记青霄蜚羽日,望云有客咏腾骞。《曹学闵》1
曹学闵,字孝如,号慕堂,汾阳人。乾隆甲戌进士,改庶吉士,授检讨,历官宗人府府丞。有《紫云山房诗钞》。《赠介对江吏部致仕归解州》1
无田不可归,有田不肯归。坐令二疏后,丹青无光辉。先生在郎署,恬澹世所稀。与我廿载交,尔汝心相知。前年向我道,欲赋归来辞。君今以礼去,触我平生思。此心如江水,此意犹依违。有田与无田,义不尽于斯。乃知各有志,昔人未易讹。我有无限情,此情当告谁。羡君条山下,松菊正芳菲。2
春暮同钱待之孝廉王敦初上舍法源寺看牡丹次二君即事有作用昌黎山石韵3
海棠开过花事微,春光婪尾如电飞。天公意恐春寂寞,故遣洛阳花态肥。昨日犹看苞未坼,入门差觉游人稀。老僧走告忽惊喜,今朝吐色堪疗饥。咄咄真有逼人意,霞光锦烂排窗扉。便有无穷蜂与蝶,齐声喧出香霏霏。深色一丛栽得地,属僧裁幔张重围。臭兰连璧偕胜友,午风暄软吹春衣。慈恩深红虽可爱,大畚舁之太不鞿。惟当日日过竹院,春光莫放怱怱归。《雨中看山》1
下直常扃关,轩窗四绕山。时时看青翠,长此对孱颜。山色朝朝见,未睹真山面。一朝风雨来,气象千万变。变态竟若何,缕缕起微波。须臾潮汐涌,又或露青螺。露处忽已没,有无皆恍惚。迷离山叠山,云与山俱活,却就连天浪,摹拟山形状。清风飒尔吹,依旧山容放。瞥见叹观止,徐徐思至理。君子蕴经纶,不测总如此。当其无事日,岂有异人术。遇合会风云,虎变应旁佛。《和陈绳皋前辈忆塞垣元韵》1
胜游转瞬往仍还,三月秋光一霎间。最不忘惟松下月,极萦情是雨中山。塞垣聚首惊陈迹,京国比邻忆旧颜。自觉壮心犹未已,那堪相对鬓毛斑。2
归来高卧北窗前,懒慢心如不系船。骥足几人看滚滚,羸车我亦自年年。敢言白传惟摊卷,非学坡公待有田。时与素心频聚首,清歌浊酒乐陶然。3
不寒不暖好秋光,重理斋头旧锦囊。园径未荒离下菊,伊人宛在水中央。好携樽酒邀明月,拟杖青筇踏晓霜。应忆滦阳风景好,堤边遥认柳丝长。《查善长》1
查善长,字树初,号铁云,天津籍宛平人。乾隆甲戌进士,历官工科给事中。有《铁云诗稿》。《雨晴登环水楼即景》1
夜雨酣如梦,愔愔到五更。晓来登水阁,凉意满秋城。茶叶同人瘦,苇花生远情。痴云飞不动,角角学山行。《青县道上》1
阅尽高低路,霜痕复草痕。寒烟平似水,丛树远疑村。野店无多席,荒庵总闭门。残阳衰柳外,指点戍楼存。《于宗瑛》1
于宗瑛,字英玉,号紫亭,汉军旗人。乾隆甲戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《来鹤堂诗钞》。《己丑九月与金香沺山中话别有赠》1
秋姿澹平野,暮气起苍山。林表月既白,山中客欲还。高情慰愁夕,寒露下松关。挥手复尘迹,心长云水间。
5. 你看的第一部电视剧是什么?
说到小时候看的第一部连续剧,应该是八三版的 《射雕英雄传》吧。那时候才八岁。是在录像院里看的,那时候的录像每晚分为一场二场三场,每一场两集,每场都买票了才得看的,每张票好像是三毛吧。记忆中这应该是在我看的第一部连续剧,觉得非常经典,非常好看,每晚看录像的人都爆棚。
《射雕英雄传》是香港无线电视台出品的一部武侠剧,改编自金庸同名小说,由王天林执导,黄日华、翁美玲、苗侨伟、杨盼盼、曾江、刘丹等主演。该剧以宋、金、蒙古三国对峙为背景,围绕郭靖、黄蓉、杨康、穆念慈四人的故事展开,讲述了郭靖在经历各种磨难后成为一代大侠以及他与黄蓉之间的爱情故事。该剧共分为三部分:第一部为《射雕英雄传之铁血丹心》,共19集;第二部为《射雕英雄传之东邪西毒》,共20集;第三部为《射雕英雄传之华山论剑》,共20集。1983年2月28日该剧在无线电视剧台首播。1985年中国内地引进了这部电视剧。
剧情简介
雪之夜,南宋军官段大德在大金赵王完颜洪烈的授意下,率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村,从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸,家破人亡,已怀有身孕的郭、杨两位夫人,一个逃往蒙古大漠,一个被劫持到金都王府,从此天各一方。全真教道士丘处机与江南七怪相互约定,分头寻找并教导两家的后人郭靖、杨康,十八年后在嘉兴醉仙楼一决高下。由此江南七怪万里追踪,深入大漠,6年之后,终于找到了寄居草原的郭靖母子,并悉心教导天资愚笨的郭靖。
18年后,郭靖奉师命南下。目睹了大难不死的杨铁心一家劫后重逢,然而杨康却拒不认父,杨铁心与妻子勉强逃出王府,最终仍被迫双双喋血街头。遭遇人生巨变的杨康,虽也曾心神激荡,左右摇摆,但在患得患失之余,仍贪恋富贵,终于认贼作父,靖、康兄弟不得不分道扬镳。其后,杨康不断玩弄机巧,伤人害命,但杨铁心的养女穆念慈仍一心痴恋于他,苦苦追随,直到杨康受到匪夷所思的命运恶报,惨死在嘉兴铁枪庙中。
郭靖与黄蓉在张家口一见如故,在中都再见倾心。但成吉思汗之女华筝许婚在先,丘处机为穆念慈保媒于后,郭靖在道德与情感的矛盾中难以抉择。而欧阳克对黄蓉不死不休的纠缠,又给郭靖、黄蓉带来了无穷无尽的烦恼。进而七怪排斥东邪之女,黄药师却又看不上愚笨的郭靖,两人之间咫尺天涯。五位师父被害于桃花岛,逼郭靖与黄蓉反目。华筝出现于撒麻尔罕,又让黄蓉心灰……这一对两情相悦的青年,经历了三番五次的离合悲欢和七曲八折的坎坷磨难,才终于天遂人愿。
郭靖随黄蓉故国万里之行,临山川湖海,亲中原风物,受文化熏陶,进而遍识天下武林高人;拜北丐为师,与老顽童结义,听东邪销魂蚀骨的箫声,见南帝救死扶伤的功夫,又无数次与西毒拼死搏击,使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进。进而,报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征;承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难,质询成吉思汗何谓英雄—这位纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
这部连续剧都是现在的明星大腕主演的,当然那时候还小还认不出也不明白什么是大腕明星。现在再翻来看那真是有眼不识泰山,里面全是现在的大腕明星主演的,真的非常经典,现在有时间的时候我还会偶尔翻来看,重温儿时的经典。
6. 你在农村里的孩童时期的记忆是什么?
生活在农村,记得小时候,家里有一部凤凰牌自行车,我是75年出生,那个年代有自行车真是牛,父亲不会骑车,家里都是女孩个子小,自行车车身大,都只有勾到半轮,:车子被父亲藏在稻谷仓里,骑车都是趁父亲不在家的时候,偷偷的去,骑回来时要把它擦得一尘不染,连车轮都洗的干干净净的免得被发现。
我家还有一台鼓风机,家里没劳力都是捡松树皮烧火,人家把松树皮劈下来,我们就捡回家烧火,松树皮如果没有鼓风机是非常难烧着,老妈烧一餐饭都是灰头灰脑的。
家里当时有很多毛主席头像记忆深刻,等我们懂事的时候,毛主席头像都放在抽屉里收藏,看父母戴过,我们也会学着戴还有毛主席语录。
家里还有电风扇,有个五姨正牌的,有个杂牌的,杂牌一打开那声音就是独奏曲,当当当一直在响,也睡得好,没有觉得吵。
手电筒是农村必备用品,电灯随时会没有,发电是我们自己村里的,下雨有几个小时,不下雨就一两个小时,农忙时水放到稻田里那只能摸黑了,当时最想的时候就是看电视,我大姐家有一台日本索尼黑白电视十二寸,电庒低还用调压器,有时还不能看,当时真的急得像热锅上的蚂蚁,坐着等电压升高,把那一集连续剧看完。
还有一块手表是父亲的宝贝,天天晚上的任务就是把它调得紧紧的让手表接着走,如果忘了调手表就停了。
算算那时候家用电器也挺多,小伙伴们,你们家乡儿时也是这样的吗?谢谢!
7. 有哪些让你印象深刻辗转反侧的句子?
艺屿EYESVOT |小说
小伙伴们大家好,欢迎来到艺屿陪我一起聊聊艺术那些事儿。有时也聊聊小说。
比如,在你看的小说中,有哪些让你印象深刻辗转反侧的句子?
鲁迅《故乡》 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的“辛苦恣睢”而生活。 辗转,麻木,恣睢,静下来想想,我们的生活,何曾离开这三个词语,工作家庭,亲戚朋友等等琐事,既然离不开“辛苦”,便只顾风雨兼程吧?
鲁迅 油画
鲁迅 版画
希望本无所谓有,也无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。路是走出来的,希望也是奋斗的产物,我这样理解,只有越专心致志,希望的曙光才愈发明亮!
王小波《黄金时代》 那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样,可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点,我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。最近买了王小波文集,其中的《黄金时代》开篇,这句话很美也很激扬澎湃,捶打,生猛,王小波的文字很适合一个人,在人生的最美好时期读,我们可以尽情的翻阅,迷茫,思考,在最好的年化遇见最纯粹自然真挚的人。
《黄金时代》
王小波和妻子李银河
我只愿蓬勃生活在此时此刻,无所谓去哪,无所谓见谁,那些我将要去的地方,都是我从未谋面的故乡,以前是以前,现在是现在,我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。 人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死,想明了这一点,一切都能泰然处之。“我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。 ”爱与活,是永恒的命题,
和生猛地活着一样,人生也是为了忍受考验或摧残,何必逃避和害怕呢?面对未知,爱和活,让我们丰富阅历和感悟得失,学会独立思考,拥有有趣的灵魂。
马尔克斯《百年孤独》 无论走到哪里,都该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。 孤独是永恒的?我们为无法复原的回忆感到悲伤或变化无常,只要有回忆,不管是喜是忧,每当回忆往事,孤独的种子在汲取思绪,阴翳却在私底下萌芽,那就是孤独吧!
马尔克斯
写作中的马尔克斯
死亡是一面镜子,反射出生命在它面前做的各种徒劳的姿态。 你那么憎恨那些人,跟他们斗了那么久,最终却变得和他们一样,人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。 沉沦或者说是同化,不管哪个地方,人云亦云者有之,低头妥协者有之,死亡的确是一面镜子,“人之将死,其言也善”或者是面对人生变故的时候,迷失了自己也就迷失了与世界对话的通道,沉浮人生,全在自己心中的态度。
三岛由纪夫《金阁寺》 不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以,我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀,简直就像一头猪。 作家大都是内省的,也是孤独的,这头“猪”也是罩着智者光辉的吧?
三岛由纪夫三岛由纪夫和川端康成
但愿我心中的黑暗相等于被无数灯光包围着的夜间的黑暗。 我只要还有一点感情,就无法不期待获得对方的感情,不论是爱还是憎。 只要内心还有,哪怕微弱的火种,作家的灵感便不会枯竭。
果戈理《死魂灵》 果戈理
《死魂灵》
一个人不管生活在什么环境里,是生活在冷默无情、充满艰辛、贫穷肮脏、发霉龌龊的下等阶层的环境中,还是生活在单调冷酷、无聊乏味、干净整洁的上等阶层的环境中,在他的人生之路上,他总会遇到一件他从未遇见过的事情,这件事情会在他的心中激起一种情感,这种情感和他这一生所体验到的那些情感是完全不一样的。 活着的人,我觉得可以分为有趣的灵魂和无趣的灵魂,也只有多去体会生命的感动,才能看到不一样的人生。
托尔斯泰《战争与和平》托尔斯泰
让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。 活着,而且要活得幸福,感谢托尔斯泰的话,如果有人再问你,人为什么活着,请大声说:为了幸福,活着的人祝福活着的人。
《战争与和平》
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。 行万里路,也许就是为了那山,那河,那草,那真实的满足,真实的生命吧!
海明威《丧钟为谁而鸣》 每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。 我觉得,独立思考的个体才有可能成为那坚固的岛屿吧。大陆上有许多为了人类思想启蒙发展而奋斗的人,包括海明威。
海明威《战地钟声》这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。 这句话会让我想起,《这个杀手不太冷》女主人公的对话:“生活是否永远艰辛?还是只是童年才如此?”,“总是如此。”
塞林格《麦田里的守望者》 塞林格
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。在最困顿的时期,我读了这本书,也记住了这句话,如今,我也希望可以做那个,投去理解目光的那个人,心怀感恩,拥抱太阳与金黄的麦穗。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 长大是人必经的溃烂。 这句话会引起我的强烈思考,我到底如他所言的,是不是成熟的人呢?我同意最后一句,而只知道,人们越长大会渐渐失去,不再英勇,不愿卑微。
卡夫卡 《城堡》卡夫卡
没有一处安静的地方可供我们谈情说爱,因此我希望有一座坟墓,又深又窄,在那里我们紧紧地搂抱着,难解难分,我的脸藏在你的怀里,你的脸藏在我的怀里,没有人再会看到我们。 这样的姿势,我曾经在考古发掘的图片中看到过,从远古而来的爱情,千年不朽。
卡夫卡小说集
不要失望,甚至对你并不感到失望这一点也不要失望,恰恰在似乎一切都完了的时候,新的力量来临,给你以支柱,而这正表明你是活着的。 对未来充满新的希望,因为我还活着。一切都还将继续,我也必将屹立不倒。
感谢卡夫卡以及鲁迅、塞林格或托尔斯泰等大作家,语言的力量,让我明白,活着,我们一样会面对苦难,没有人能幸免,因为活着,我们追求幸福,祝福彼此,把自己锻炼成山,积累经验和阅历成岛,如河流奔腾入海,自信从容。
以上是我的一点感悟,欢迎关注我的头条号艺屿EYESVOT ,聊聊人生和艺术那些事儿,下回见……
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1. 辘轳怎么读,陆的多音字是什么?
陆 [lù]
〈名〉
(会意。从阜(fù),表示与地形地势的高低上下有关,从坴(lù),土块很大。“坴”亦兼表字音。本义:陆地,高而平的地方)
同本义
陆,高平地。——《说文》
鸿渐于陆。——《易·渐卦》
陵阜陆墐。——《国语·齐语》
陵衍平陆。——《穆天子传》三
水陆草木。——宋· 周敦颐《爱莲说》
水陆俱下。——《资治通鉴》
又
水陆并进。
又如:大陆(广大的陆地);水陆(水面和陆地上);陆毛(陆地之所产。指兽类);陆田(旱田。对水田而言);陆径(即陆路);陆船(即旱船。船形的花车)
路;道
复陆重阁,转石成雷。——张衡《西京赋》
陆路
运盐之法,凡行百里,陆运斤四钱,船运近一钱。——沈括《梦溪笔谈·官政一》
又如:水陆兼程;水陆交通
西汉侯国名 ,在今山东省寿光县东
象声词。
如:陆陆(状声词。形容辘轳沿着绳索下降的声音)
姓。
如:陆费(复姓)
〈形〉
通“碌”。平凡 。
如:陆陆(很平凡的样子。同“碌碌”)
〈动〉
通“踛”。跳跃
龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。——《庄子·马蹄》
卸;摘
一边就摘了帽子,陆了网子,脱了布衫子。——明· 西周生《醒世姻缘传》
通“虏”。掳掠
会公孙瓒师旅南驰,陆掠北境。——《后汉书·袁绍传》
另见 liù
陆 [liù]
[数]
数目字“六”的大写
另见 lù本义
陆,高平地。——《说文》
鸿渐于陆。——《易·渐卦》
陵阜陆墐。——《国语·齐语》
陵衍平陆。——《穆天子传》三
水陆草木。——宋· 周敦颐《爱莲说》
水陆俱下。——《资治通鉴》
又
水陆并进。
又如:大陆(广大的陆地);水陆(水面和陆地上);陆毛(陆地之所产。指兽类);陆田(旱田。对水田而言);陆径(即陆路);陆船(即旱船。船形的花车)
路;道
复陆重阁,转石成雷。——张衡《西京赋》
陆路
运盐之法,凡行百里,陆运斤四钱,船运近一钱。——沈括《梦溪笔谈·官政一》
又如:水陆兼程;水陆交通
西汉侯国名 ,在今山东省寿光县东
象声词。
如:陆陆(状声词。形容辘轳沿着绳索下降的声音)
姓。
如:陆费(复姓)
〈形〉
通“碌”。平凡 。
如:陆陆(很平凡的样子。同“碌碌”)
〈动〉
通“踛”。跳跃
龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。——《庄子·马蹄》
卸;摘
一边就摘了帽子,陆了网子,脱了布衫子。——明· 西周生《醒世姻缘传》
通“虏”。掳掠
会公孙瓒师旅南驰,陆掠北境。——《后汉书·袁绍传》
另见 liù
陆 [liù]
[数]
数目字“六”的大写
另见 lù
2. 就会勾起七十年代的追忆?
《东方红》
在那个年代里,当太阳冉冉升起的时候,东方一轮红日开始普照大地。路边的喇叭里就传出《东方红》的乐曲;“东方红,太阳升……”那悠扬的乐曲唤醒了沉睡的大地,驱赶着黎明前的黑暗。人们开始走出家,踏上建设社会主义的上班路上。大家簇拥着奔向自己的工作岗位,急匆匆的人流,每个人的脸上都流露出幸福的笑容。
喇叭里继续唱着:“中国出了个毛泽东……”那富有感情的歌声,让所有劳动人民心潮澎湃。人们那股“鼓足干劲,力争上游”的工作热情油然而生。
“他为人民谋幸福,呼儿嗨哟 他是人民大救星 ……”
这首歌至今我都要经常听,什么时候听起来都那么亲切!
3. 一个录加走之念什么?
读音:lù
释义:1. 任意地行走。 2. 姓。
逯是中国传统汉族姓氏,收录在《百家姓》中。逯读作lù,部分地区亦读作lǜ。逯姓源出有三,一是源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏;二是源于芈姓,出自春秋战国时期楚国邑名,亦以邑名为氏;三是源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏,属于汉化改姓为氏。
中文名
逯姓
主要郡望
广平郡、临河郡
主要堂号
广平堂、临河堂、孝子堂
得姓方式
以封地名为姓
著名人物
逯普、逯中立、逯德山、逯与勤
4. 袁枚和天全有哪些关系?
《杨垕》天全杨土司家里有哪些宝贝?
杨垕,字子载,号耻夫,南昌人。乾隆癸酉拔贡。有《耻夫诗钞》。
《同蒋心余彭芸楣游北兰寺》1
无数征帆向马当,龙沙北去树苍苍。去年君亦他乡客,此日谁倾地主觞。野渡春风归鸟雀,寒山返照下牛羊。赞公去后风流尽,依旧闲云销竹房。《栈道猿声歌》1
猿朝鸣,猿夜鸣,劝君乘舟毋陆行。顷刻葬鱼腹,肢体犹得全。悬崖一坠血稠叠,野狐生啖目睊睊,剑门插天青巑岏。行人但左担,转趾不易肩。穹岫置傀儡,来去导行人。去挟木人去,来挟木人还。木人不见人不前,不者对死踟蹰间。猿鸣苦,猿鸣酸。江南苦秋热,边气早凄寒。秦时烧栈至今在,八月积雪横云端。早扪狸迹争追攀,裂肤坠指心犹欢。今年坠崖不知处,明年下视枯骨荒草缠。君不见阴平天险不可当,魏人下令如驱羊。一落千丈血里疮,回看栈道我心伤。艾艾西来功可王,胡不锦衣归故乡。《题家藏仇十洲画马》1
官马满枥一匹无,手持尺绢走且呼。老奴旁捋白髭须,此马宁与凡马殊。可记当年全家迁播下成都,郎君初骑果下马,青丝络头老奴扶。就中主人汗血驹,垂鞭缓辔从者趋。指似此马百不如,何不出易斗米供朝餔。我忆仇英下笔时,全身学马无不为。身不著地头尾蹄,马仰视天鬃横披。叱之不起神犹夷,四围浅草官无奚。嗟我八千里外身孤羁,道逢驽马不能骑,无人知是边城儿。2
泰西画人物田舍一幅自蜀携来十馀年矣重加装潢以诗志之3
横得二尺纵一尺,树里人家好风日。乔木拔地云苍茫,篱落两围中牛羊。草木辨色如篱长,牛羊隐见罗低昂。屋北似是打稻场,桑梯不取倚坏仓。谁其牧者三河羌,前顾后侣归不忙。此中虽乐非吾乡。卧龙山下春射猎,父手射鹿饮鹿血,父膝坐我指我尝。父今黄泉母白发,南迁得授灌乡田,力田孝弟身手闲。丈夫躬耕岂足耻,我有天子怜饥寒。《梅岭怀古》1
路入雄关鸟道斜,参天古木暮云遮。楼船是处思名将,逢掖当年走传车。气候何须异寒暖,山川今已入中华。云开百粤层城远,猎猎风回卷白沙。《雨中过郁孤台》1
雁声萧飒过江来,江雾沈沈雨不开。岭外梅花飞作雪,春风空锁郁孤台。《宣德赐印歌》1
蛮夷识印不识字,锡以牙章靖边事。红帽黄帽呼万岁,剌麻子孙印世世。贡表押印朱模糊,褊袒缨络来渡泸。入抱毡氍谒天子,出分金帛欢妻孥。大印小印不知数,鸱夷悬之碉房贮。石龛生受旃檀香,手炙肥犍唱经去。忽闻银官来货场,红帽黄帽刀交光。天兵直入法王死,碉房争取金银章。此印流传入中土,惊雷一声花一吐。尘埋古寺宝幢光,血渍车轮高纽古。我闻剌麻呼法王,青狮白象云相羊。前朝眩术感佛国,群僧杂出雄蛮方。举手加额日入部,左担崎岖栈飞渡。驷马谕蜀来相如,万里不毛皆贡赋。《康郎山怀古》1
白浪连天地,萧条战伐尘。驱除民有主,割据尔何人。百战艰穷寇,诸公解致身。由来开创业,草木亦能神。《题蒋苕生归舟酒醒图》1
桑乾霜叶打征衣,柳压秦淮白雁飞。烟月五更停欸乃,江山万里见庭帏。入秋天气多沈醉,送别乡人羡早归。此日仲文横锦瑟,不从帘外问湘妃。2
黄头慵起挂帆迟,酒渴镫残卷画帷。多病赀郎难谏猎,同舟小婢定能诗。何时富贵归须早,如此风波醉不辞。一样碧桐宫井意,重教舜举写乌丝。《孙起栋》1
孙起栋,字天擎,号白沙,新化人。乾隆癸酉拔贡。有《辽西》、《湘南》诸集。《寄颍上王晋斋令长》1
我有故人潞河涘,不见紫芝历三纪。俟河之清寿几何,川原浩浩沈双鲤。昨来倏遇城南杜,名父之子来古戍。为讯东床王会稽,覼缕粗得知其故。栖枳鸾凤亦不辞,身骑土牛又何迟。将毋誓墓如羲之,贪冒苟进非所期。祥符相握天下砥,东南民力叹竭矣。一命爱物必有济,矧乃郎官宰百里。六一翁与玉局翁,聚星禁体雪花中。廿年清颍落君手,知馀赋笔声摩空。我来卅载坠苦海,桐根半死嗟犹在。埋愁无地鬓毛空,惟有恒河性未改。却忆玉堂金马客,回翔久绊王乔舄。念我虚吟绛蜡红,祇今未许乌头白。我有敝帚千金赏,欲付梓人劳怅望。有大力者负之趋,得不飞书去颍上。此生归路转茫然,狐豹丘山绝可怜。何日与君赋泛颍,相将轰醉西湖边。《和幼梅抵临榆见呈》1
相逢一笑两飘萍,絮语连宵到晓星。衰朽吾惭照夜白,俊才弟似海东青。危炊久淅矛头米,短剑今来老上庭。无限泪河流不尽,未乾蜡炬共荧荧。《庄培因》1
庄培因,字本淳,一字仲淳,阳湖人。乾隆甲戌一甲一名进士,授修撰,历官侍讲学士。有《虚一斋集》。《立秋日效陶徵士体》1
孟秋雨初霁,凉颸缘窗虚。溽暑渐欲阑,始觉夏葛疏。莎鸡吟砌间,水衣上庭除。感时意不昧,惜日情所纡。开轩挹新爽,散帙穷居诸。晤言一室中,游心太古初。俯仰浩无虑,密尔以自娱。2
间居屏人事,与世安所乖。图书盈我前,卓荦平生怀。寥寥天宇澄,高秋气弥佳。何以寄真想,远在山水厓。枯桐聊可挥,澹泊古与偕。谅非悦耳声,因之素心谐。《青石梁》1
石梁积空雾,策马穿宿障。一径迥入幽,两壁俨相向。攀援穷上跻,彳亍怯下望。才过登历艰,始觉宇宙旷。朝霞忽争飞,变幻非一状。独树缀高岭,残云带连嶂。即自信多奇,嗒焉效天放。《倪承宽》1
倪承宽,字馀疆,号敬堂,仁和人。乾隆甲戌一甲三名进士,授编修,官至仓场侍郎。有《春及堂诗集》。《盱眙县怀古用杜工部九成宫韵》1
盱眙南山湄,泗城浸如臼。雉堞宛然围,流波荡缺口。城心矗浮屠,晃朗存户牖。想当水未潴,山城大于斗。洪涛倾天吴,巫支祁骇走。遂使妇子居,竟作蛟鼍薮。导川顺水性,神禹功不朽。水由地中行,妙用传希有。后乃违厥度,湮水水失守。宣防英喆能,法鉴千载后。长空松风回,凭轩惆怅久。掘地伊何人,注海重搔首。《汪永锡》1
汪永锡,字孝传,号晓园,钱塘人。乾隆甲戌进士,改庶吉士,授编修,历官内阁学士。《游飞来寺》1
禅宫何事此飞来,造物钟灵亦壮哉。水势总趋沧海下,山门长对翠屏开。二禺孰辨游仙路,初祖还留说法台。不觉登临动乡思,冷泉亭畔旧徘徊。《戈源》1
戈源,字仙舟,献县人。乾隆甲戌进士,历官太仆寺卿。《和李青墅培葛培初韵》1
忆曾叱驭访衡门,茗碗香烟笑语温。士气故从吾辈作,诗名原并使臣尊。相知敢诩传心法,晚遇翻愁惹泪痕。好记青霄蜚羽日,望云有客咏腾骞。《曹学闵》1
曹学闵,字孝如,号慕堂,汾阳人。乾隆甲戌进士,改庶吉士,授检讨,历官宗人府府丞。有《紫云山房诗钞》。《赠介对江吏部致仕归解州》1
无田不可归,有田不肯归。坐令二疏后,丹青无光辉。先生在郎署,恬澹世所稀。与我廿载交,尔汝心相知。前年向我道,欲赋归来辞。君今以礼去,触我平生思。此心如江水,此意犹依违。有田与无田,义不尽于斯。乃知各有志,昔人未易讹。我有无限情,此情当告谁。羡君条山下,松菊正芳菲。2
春暮同钱待之孝廉王敦初上舍法源寺看牡丹次二君即事有作用昌黎山石韵3
海棠开过花事微,春光婪尾如电飞。天公意恐春寂寞,故遣洛阳花态肥。昨日犹看苞未坼,入门差觉游人稀。老僧走告忽惊喜,今朝吐色堪疗饥。咄咄真有逼人意,霞光锦烂排窗扉。便有无穷蜂与蝶,齐声喧出香霏霏。深色一丛栽得地,属僧裁幔张重围。臭兰连璧偕胜友,午风暄软吹春衣。慈恩深红虽可爱,大畚舁之太不鞿。惟当日日过竹院,春光莫放怱怱归。《雨中看山》1
下直常扃关,轩窗四绕山。时时看青翠,长此对孱颜。山色朝朝见,未睹真山面。一朝风雨来,气象千万变。变态竟若何,缕缕起微波。须臾潮汐涌,又或露青螺。露处忽已没,有无皆恍惚。迷离山叠山,云与山俱活,却就连天浪,摹拟山形状。清风飒尔吹,依旧山容放。瞥见叹观止,徐徐思至理。君子蕴经纶,不测总如此。当其无事日,岂有异人术。遇合会风云,虎变应旁佛。《和陈绳皋前辈忆塞垣元韵》1
胜游转瞬往仍还,三月秋光一霎间。最不忘惟松下月,极萦情是雨中山。塞垣聚首惊陈迹,京国比邻忆旧颜。自觉壮心犹未已,那堪相对鬓毛斑。2
归来高卧北窗前,懒慢心如不系船。骥足几人看滚滚,羸车我亦自年年。敢言白传惟摊卷,非学坡公待有田。时与素心频聚首,清歌浊酒乐陶然。3
不寒不暖好秋光,重理斋头旧锦囊。园径未荒离下菊,伊人宛在水中央。好携樽酒邀明月,拟杖青筇踏晓霜。应忆滦阳风景好,堤边遥认柳丝长。《查善长》1
查善长,字树初,号铁云,天津籍宛平人。乾隆甲戌进士,历官工科给事中。有《铁云诗稿》。《雨晴登环水楼即景》1
夜雨酣如梦,愔愔到五更。晓来登水阁,凉意满秋城。茶叶同人瘦,苇花生远情。痴云飞不动,角角学山行。《青县道上》1
阅尽高低路,霜痕复草痕。寒烟平似水,丛树远疑村。野店无多席,荒庵总闭门。残阳衰柳外,指点戍楼存。《于宗瑛》1
于宗瑛,字英玉,号紫亭,汉军旗人。乾隆甲戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《来鹤堂诗钞》。《己丑九月与金香沺山中话别有赠》1
秋姿澹平野,暮气起苍山。林表月既白,山中客欲还。高情慰愁夕,寒露下松关。挥手复尘迹,心长云水间。
5. 你看的第一部电视剧是什么?
说到小时候看的第一部连续剧,应该是八三版的 《射雕英雄传》吧。那时候才八岁。是在录像院里看的,那时候的录像每晚分为一场二场三场,每一场两集,每场都买票了才得看的,每张票好像是三毛吧。记忆中这应该是在我看的第一部连续剧,觉得非常经典,非常好看,每晚看录像的人都爆棚。
《射雕英雄传》是香港无线电视台出品的一部武侠剧,改编自金庸同名小说,由王天林执导,黄日华、翁美玲、苗侨伟、杨盼盼、曾江、刘丹等主演。该剧以宋、金、蒙古三国对峙为背景,围绕郭靖、黄蓉、杨康、穆念慈四人的故事展开,讲述了郭靖在经历各种磨难后成为一代大侠以及他与黄蓉之间的爱情故事。该剧共分为三部分:第一部为《射雕英雄传之铁血丹心》,共19集;第二部为《射雕英雄传之东邪西毒》,共20集;第三部为《射雕英雄传之华山论剑》,共20集。1983年2月28日该剧在无线电视剧台首播。1985年中国内地引进了这部电视剧。
剧情简介
雪之夜,南宋军官段大德在大金赵王完颜洪烈的授意下,率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村,从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸,家破人亡,已怀有身孕的郭、杨两位夫人,一个逃往蒙古大漠,一个被劫持到金都王府,从此天各一方。全真教道士丘处机与江南七怪相互约定,分头寻找并教导两家的后人郭靖、杨康,十八年后在嘉兴醉仙楼一决高下。由此江南七怪万里追踪,深入大漠,6年之后,终于找到了寄居草原的郭靖母子,并悉心教导天资愚笨的郭靖。
18年后,郭靖奉师命南下。目睹了大难不死的杨铁心一家劫后重逢,然而杨康却拒不认父,杨铁心与妻子勉强逃出王府,最终仍被迫双双喋血街头。遭遇人生巨变的杨康,虽也曾心神激荡,左右摇摆,但在患得患失之余,仍贪恋富贵,终于认贼作父,靖、康兄弟不得不分道扬镳。其后,杨康不断玩弄机巧,伤人害命,但杨铁心的养女穆念慈仍一心痴恋于他,苦苦追随,直到杨康受到匪夷所思的命运恶报,惨死在嘉兴铁枪庙中。
郭靖与黄蓉在张家口一见如故,在中都再见倾心。但成吉思汗之女华筝许婚在先,丘处机为穆念慈保媒于后,郭靖在道德与情感的矛盾中难以抉择。而欧阳克对黄蓉不死不休的纠缠,又给郭靖、黄蓉带来了无穷无尽的烦恼。进而七怪排斥东邪之女,黄药师却又看不上愚笨的郭靖,两人之间咫尺天涯。五位师父被害于桃花岛,逼郭靖与黄蓉反目。华筝出现于撒麻尔罕,又让黄蓉心灰……这一对两情相悦的青年,经历了三番五次的离合悲欢和七曲八折的坎坷磨难,才终于天遂人愿。
郭靖随黄蓉故国万里之行,临山川湖海,亲中原风物,受文化熏陶,进而遍识天下武林高人;拜北丐为师,与老顽童结义,听东邪销魂蚀骨的箫声,见南帝救死扶伤的功夫,又无数次与西毒拼死搏击,使得郭靖的武功、心志、人品不断与时俱进。进而,报杀父深仇,消师门积怨,夺《武穆遗书》,率大军西征;承亡母之教,上华山论剑,救襄阳国难,质询成吉思汗何谓英雄—这位纯朴憨厚、木讷愚钝的射雕英雄,终于成了一个为国为民、悲天悯人的侠之大者。
这部连续剧都是现在的明星大腕主演的,当然那时候还小还认不出也不明白什么是大腕明星。现在再翻来看那真是有眼不识泰山,里面全是现在的大腕明星主演的,真的非常经典,现在有时间的时候我还会偶尔翻来看,重温儿时的经典。
6. 你在农村里的孩童时期的记忆是什么?
生活在农村,记得小时候,家里有一部凤凰牌自行车,我是75年出生,那个年代有自行车真是牛,父亲不会骑车,家里都是女孩个子小,自行车车身大,都只有勾到半轮,:车子被父亲藏在稻谷仓里,骑车都是趁父亲不在家的时候,偷偷的去,骑回来时要把它擦得一尘不染,连车轮都洗的干干净净的免得被发现。
我家还有一台鼓风机,家里没劳力都是捡松树皮烧火,人家把松树皮劈下来,我们就捡回家烧火,松树皮如果没有鼓风机是非常难烧着,老妈烧一餐饭都是灰头灰脑的。
家里当时有很多毛主席头像记忆深刻,等我们懂事的时候,毛主席头像都放在抽屉里收藏,看父母戴过,我们也会学着戴还有毛主席语录。
家里还有电风扇,有个五姨正牌的,有个杂牌的,杂牌一打开那声音就是独奏曲,当当当一直在响,也睡得好,没有觉得吵。
手电筒是农村必备用品,电灯随时会没有,发电是我们自己村里的,下雨有几个小时,不下雨就一两个小时,农忙时水放到稻田里那只能摸黑了,当时最想的时候就是看电视,我大姐家有一台日本索尼黑白电视十二寸,电庒低还用调压器,有时还不能看,当时真的急得像热锅上的蚂蚁,坐着等电压升高,把那一集连续剧看完。
还有一块手表是父亲的宝贝,天天晚上的任务就是把它调得紧紧的让手表接着走,如果忘了调手表就停了。
算算那时候家用电器也挺多,小伙伴们,你们家乡儿时也是这样的吗?谢谢!
7. 有哪些让你印象深刻辗转反侧的句子?
艺屿EYESVOT |小说
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比如,在你看的小说中,有哪些让你印象深刻辗转反侧的句子?
鲁迅《故乡》 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的“辛苦恣睢”而生活。辗转,麻木,恣睢,静下来想想,我们的生活,何曾离开这三个词语,工作家庭,亲戚朋友等等琐事,既然离不开“辛苦”,便只顾风雨兼程吧?
鲁迅 油画
鲁迅 版画
希望本无所谓有,也无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。路是走出来的,希望也是奋斗的产物,我这样理解,只有越专心致志,希望的曙光才愈发明亮!
王小波《黄金时代》 那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样,可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点,我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。最近买了王小波文集,其中的《黄金时代》开篇,这句话很美也很激扬澎湃,捶打,生猛,王小波的文字很适合一个人,在人生的最美好时期读,我们可以尽情的翻阅,迷茫,思考,在最好的年化遇见最纯粹自然真挚的人。
《黄金时代》
王小波和妻子李银河
我只愿蓬勃生活在此时此刻,无所谓去哪,无所谓见谁,那些我将要去的地方,都是我从未谋面的故乡,以前是以前,现在是现在,我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。 人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死,想明了这一点,一切都能泰然处之。“我不能选择怎么生,怎么死;但我能决定怎么爱,怎么活。 ”爱与活,是永恒的命题,
和生猛地活着一样,人生也是为了忍受考验或摧残,何必逃避和害怕呢?面对未知,爱和活,让我们丰富阅历和感悟得失,学会独立思考,拥有有趣的灵魂。
马尔克斯《百年孤独》 无论走到哪里,都该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。孤独是永恒的?我们为无法复原的回忆感到悲伤或变化无常,只要有回忆,不管是喜是忧,每当回忆往事,孤独的种子在汲取思绪,阴翳却在私底下萌芽,那就是孤独吧!
马尔克斯
写作中的马尔克斯
死亡是一面镜子,反射出生命在它面前做的各种徒劳的姿态。 你那么憎恨那些人,跟他们斗了那么久,最终却变得和他们一样,人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。沉沦或者说是同化,不管哪个地方,人云亦云者有之,低头妥协者有之,死亡的确是一面镜子,“人之将死,其言也善”或者是面对人生变故的时候,迷失了自己也就迷失了与世界对话的通道,沉浮人生,全在自己心中的态度。
三岛由纪夫《金阁寺》 不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以,我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀,简直就像一头猪。作家大都是内省的,也是孤独的,这头“猪”也是罩着智者光辉的吧?
三岛由纪夫三岛由纪夫和川端康成
但愿我心中的黑暗相等于被无数灯光包围着的夜间的黑暗。 我只要还有一点感情,就无法不期待获得对方的感情,不论是爱还是憎。只要内心还有,哪怕微弱的火种,作家的灵感便不会枯竭。
果戈理《死魂灵》果戈理
《死魂灵》
一个人不管生活在什么环境里,是生活在冷默无情、充满艰辛、贫穷肮脏、发霉龌龊的下等阶层的环境中,还是生活在单调冷酷、无聊乏味、干净整洁的上等阶层的环境中,在他的人生之路上,他总会遇到一件他从未遇见过的事情,这件事情会在他的心中激起一种情感,这种情感和他这一生所体验到的那些情感是完全不一样的。活着的人,我觉得可以分为有趣的灵魂和无趣的灵魂,也只有多去体会生命的感动,才能看到不一样的人生。
托尔斯泰《战争与和平》托尔斯泰
让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。活着,而且要活得幸福,感谢托尔斯泰的话,如果有人再问你,人为什么活着,请大声说:为了幸福,活着的人祝福活着的人。
《战争与和平》
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。行万里路,也许就是为了那山,那河,那草,那真实的满足,真实的生命吧!
海明威《丧钟为谁而鸣》 每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。我觉得,独立思考的个体才有可能成为那坚固的岛屿吧。大陆上有许多为了人类思想启蒙发展而奋斗的人,包括海明威。
海明威《战地钟声》这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。这句话会让我想起,《这个杀手不太冷》女主人公的对话:“生活是否永远艰辛?还是只是童年才如此?”,“总是如此。”
塞林格《麦田里的守望者》塞林格
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。在最困顿的时期,我读了这本书,也记住了这句话,如今,我也希望可以做那个,投去理解目光的那个人,心怀感恩,拥抱太阳与金黄的麦穗。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 长大是人必经的溃烂。这句话会引起我的强烈思考,我到底如他所言的,是不是成熟的人呢?我同意最后一句,而只知道,人们越长大会渐渐失去,不再英勇,不愿卑微。
卡夫卡 《城堡》卡夫卡
没有一处安静的地方可供我们谈情说爱,因此我希望有一座坟墓,又深又窄,在那里我们紧紧地搂抱着,难解难分,我的脸藏在你的怀里,你的脸藏在我的怀里,没有人再会看到我们。这样的姿势,我曾经在考古发掘的图片中看到过,从远古而来的爱情,千年不朽。
卡夫卡小说集
不要失望,甚至对你并不感到失望这一点也不要失望,恰恰在似乎一切都完了的时候,新的力量来临,给你以支柱,而这正表明你是活着的。对未来充满新的希望,因为我还活着。一切都还将继续,我也必将屹立不倒。
感谢卡夫卡以及鲁迅、塞林格或托尔斯泰等大作家,语言的力量,让我明白,活着,我们一样会面对苦难,没有人能幸免,因为活着,我们追求幸福,祝福彼此,把自己锻炼成山,积累经验和阅历成岛,如河流奔腾入海,自信从容。
以上是我的一点感悟,欢迎关注我的头条号艺屿EYESVOT ,聊聊人生和艺术那些事儿,下回见……
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