鹧鸪叫声(唐诗宋词中描写鹧鸪声的诗句)
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2023-12-05
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1. 鹧鸪叫声,唐诗宋词中描写鹧鸪声的诗句?
谢谢邀请!让我来回答“唐诗宋词中描写鹧鸪声的诗句,有什么寓意?”这样一个问题!每当我徜徉在古典文集之中的时候,实在是从心底里由衷的赞叹古人的满腹珠玑和博学多才,且更深地体会到唐诗宋词的无穷魅力!唐诗宋词是中国古代文学发展史上的两座高峰,她们流传千年至今,依然感动着今天的我们。唐诗宋词历久弥新,在当代仍具有其重要的价值,它之文字表达的背后是“言志”与“抒情”,在诗词中我们可以感受到人生的美好,提升着我们的审美价值和人格境界,唐诗宋词实乃无愧于我中华民族文化之瑰宝!
恕不赘言,回到正题!唐诗宋词中确实有不少诗篇或诗句而言及鹧鸪的,就比如:李白写过“宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞”;李商隐写过“欲成西北望,又见鹧鸪飞”;苏轼写过“沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼,此情唯有落花知”;张籍写过“送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞”;秦观写过“江南远,人何处,鹧鸪啼破春愁”等等。
为什么鹧鸪的形像而屡屡的被应用在他们的诗文中呢?“鹧鸪”,因其叫声凄清、婉转、悲切、苍凉、哀怨,又叫声像极了一种拟声的语言“行不的哥哥,行不的哥哥!”因古代交通不发达,那些出行的游子,客居他乡,不知自己的归期,不知自己的未来,他们思乡恋亲,于是,他们把浓浓的长长的情思寄托给了林中飞翔的这只小鸟——鹧鸪。在夕阳古道中,在衰柳长堤下,断肠人听到了断肠声:行不得也哥哥。它们在哀求,不能去啊,哥哥,前方有荆棘,有险滩,有狂风,有暴雨,有无边无际的相思······。在古人眼中,鹧鸪是一种有灵性的动物,它已经是古人灵魂的一种写照,是古人情思的一种寄托。特别是鹧鸪的雌雄对鸣、一唱一和,此也借喻夫唱妇随、男欢女爱。所以,“鹧鸪”在古典诗词(歌)中常有着特别的象征和寓意,下面我们就从几个方面做一简单的叙述:
第一、寓离别。佳人执郎之手,泪眼相看,泣声如咽:“哥哥,哥哥,你别走(行不得也,哥哥)!”此借以常喻惜惜别情。唐·张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白萍茫茫鹧鸪飞。”借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。
第二、寓悲情。因其声凄切,常寓艰难之处境,惆怅之心情。清代尤侗《闻鹧鸪》有曰:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼?”鹧鸪声里,陌上行人前路无测,凄苦之绝境可见一斑。古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意,比如李白的 《越中览古》 “宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”
第三、寓爱情。因鹧鸪喜雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。此意象如同“燕子”、“鸳鸯”。唐代刘禹锡有《踏歌词》:“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣,衬“欢不见”之落寞。又诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象,“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等,此不一而足。
第四、寓相思。情爱所致,离别之苦,悲情油然而生,为以上集大成者。李益《鹧鸪词》:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云和,郎从何处归?”闺中女子,思念远方情郎之愁绪,相思之苦,含蓄而致韵。
当然,被历代所最为推崇的还是晚唐诗人郑谷创作的一首《鹧鸪》咏物诗——“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”(意译:温暖时节鹧鸪在平野嬉戏彩翼同齐,它品流之高形体之美可以接近山鸡。黄昏时烟雨中从青草湖边迅疾飞过,落花时节躲在凄冷的黄陵庙里哭啼。这悲鸣声游子乍听禁不住泪湿衣袖,佳人刚一唱起鹧鸪曲就已翠眉频低。湘江水面广阔鹧鸪的叫声相呼相应,它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。)
综观此诗,不但描绘了鹧鸪的外形和声音,更深切的表达了游子的凄苦和强烈思归之情。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,深得读者好评,作者也因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”,后来人们更以此专门设立了一个词牌名:《鹧鸪天》!
因着本人学识的浅薄与鄙陋,文中必存在着这种或那种的缺点和错误,深盼有识之士不吝赐教,且留下您的宝贵意见!谢谢!
2. 你有多久没听过斑鸠的叫声了?
在农村,你有多久没有听过斑鸠的叫声了?
提起这斑鸠的叫声,还真的就觉得好久未曾听见过了!脑海里不自觉地就会浮现出乡村屋脊上斑鸠悠然踱步的身影!还有不时传来的“咕咕一一咕咕一一”的叫声!看着它们,你会觉得整个村庄因此而显得温馨、祥和、宁静……
据说这鸠鸟为不噎之鸟,能保老人饮食安康,健康长寿。因此,早在先秦时期,不论是官府还是民间,都流传着“敬鸠养老”的风俗。鸠鸟也因此成为健康长寿的象征!
刘邦当年荥阳兵败,被项羽穷追,被迫躲进路旁的一口枯井里。项羽追兵至此,见两只斑鸠在井栏上悠然踱步,以为井下没人,便快马加鞭向前追去……刘邦获救后做了皇帝,感恩斑鸠的恩德,遂下旨:在继承先秦“献鸠养老”的同时,改“斑鸠祭献”为在手杖扶手处雕饰斑鸠之形,谓之“鸠杖”。那时,若是有幸得到皇帝所赐鸠杖,是件引以为傲的事!刘邦还将每年正月初一定为放生日,禁止捕杀斑鸠。斑鸠也因此被视为吉祥鸟、福星鸟!
翻开《诗经》的第一篇,映入你眼帘的,也是两只卿卿我我,春情萌发的斑鸠:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……” 据说,这鸟“尤笃于伉俪之情,其一或死,另一只会忧思不食,憔悴而死” 。因此,斑鸠又是忠贞、友情的象征!
一一看看,曾经我们所熟见的斑鸠,在古人们的眼里是多么的吉祥和尊贵!而今,很多地方已经听不到它“咕一咕咕一咕咕一”的叫声了!它们去哪儿了呢?……你们那儿,还有斑鸠的叫声吗?
欢迎关注土家族阿妹,谢谢分享、点评3. 鹧鸪是斑鸠吗?
不是!鹧鸪是雉科鹧鸪属动物;斑鸠是鸠鸽科斑鸠属动物。第二,体色不同,鹧鸪羽毛大多黑白相杂,尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著。而体羽红色较少。虹膜褐色,嘴呈灰色,脚为红色。
两种鸟多生活在丘陵、矮小山岗、山地的草丛或灌木丛中。雄性鹧鸪好斗,叫声特殊。鹧鸪以谷物、豆类和昆虫为食。
4. 鹧鸪一年四季啼叫吗?
1、鹧鸪一般会在繁殖季节鸣叫,繁殖期为3-6月,3-4月间开始求偶交配。求偶期间鸣叫更为频繁,常在山岩、树桩、灌木或乔木枝上鸣叫,尤以黎明和黄昏时更甚,往往是一鸟先鸣叫,其他雄鸟一起跟随,此起彼伏。
2、鹧鸪的孵化期在21天左右,雏鸟出壳后不久即可跟随亲鸟活动。鹧鸪的繁殖期为每年的3-6月,3-4月间开始求偶交配,每窝产卵3-6枚,多时可达8枚,卵为椭圆形或梨形,颜色为淡皮黄色至黄褐色。
5. 鹧鸪曾是唐朝红极一时的一首诗?
《鹧鸪》是唐代诗人郑谷创作的一首咏物诗,作者因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”。
全诗如下:
暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。
这首诗通过描写鹧鸪鸟的外观、叫声、人们对鸟鸣的反应,体现了游子思乡之情,是咏物诗中的精品。
郑谷诗的优点:描写生动,风格清新《唐诗绎》:无一笔呆赋,而渲染有情,神韵欲绝。《对床夜语》:郑谷《鹧鸪》诗云:“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。”不用“钩辀”、“格磔”等字,而鹧鸪之意自见,善咏物者也。《五朝诗善鸣集》:《鹧鸪》词应推第一。郑谷诗的不足:郑谷前半生仕途顺利,诗大多是咏物和表现士大夫的清高闲适,流于浅率,缺少社会内容;后半生遭遇朱全忠烧毁长安宫(唐哀帝天祐元年,公元904年),遂弃官回宜春隐居,此时作品中出现写其奔亡流徙,涉及时局的场景。
如“荆州未解围,小县结茅茨”、“传闻殊不定,銮辂几时还”(《峡中寓止二首》),“十口飘零犹寄食,两川消息未休兵”(《漂泊》),“访邻多指冢,问路半移原”(《访姨兄渭口别墅》)等。
但仍然缺少对国家动荡,人民不幸的深刻理解,没有杜甫诗中对大众的人文关怀,因此无法达到真正的一流境界,相信这也是今天的学生朋友们少接触到其诗的原因。
郑谷诗名盛于唐末,号《云台编》,而世俗但称其官,为“郑都官诗”。其诗极有意思,亦多佳句,但其格不甚高。以易其晓,人家多以教小儿,余为儿时犹诵之,今其集不行于世矣。(宋·欧阳修《六一诗话》)郑都官诗非不尖鲜,无奈骨体太孱,以其近人,宋初家户习之。(明·胡震亨《唐音癸签》卷八)谷以鹧鸪诗得名,至有郑鹧鸪之称。而其诗格调卑下,第七句相呼相唤字尤重复。寇宗夷《本草衍义》引作‘相呼相应’,差无语病,然亦非上乘。(《四库全书》卷一五一)最后,再欣赏郑谷的一首佳作《海棠》:春风用意匀颜色, 销得携觞与赋诗。秾丽最宜新著雨, 娇娆全在欲开时。莫愁粉黛临窗懒, 梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足, 羡他蝴蝶宿深枝。附人物简介:郑谷(849年-911年),字守愚,江西袁州(今宜春)人,唐代诗人。
父郑史为永州刺史。七岁能诗,光启三年进士,官右拾遗,历都官郎中。生逢乱世,际遇坎坷。郑谷与许棠、任涛等九人时相唱和,时称“芳林十哲”,“尝赋鹧鸪,警绝”,故有“郑鹧鸪”的称号。郑谷隐居仰山,有一诗僧齐己以一首《早梅》诗求教,郑谷将诗中“前村深雪里,昨夜数枝开”的“数枝”改为“一枝”,齐己下拜,当时士子又称郑谷称为齐己的“一字之师”。乾宁三年(896年),昭宗避难华州,郑谷亦赴华州,“寓居云台道舍”,因而自称诗集为《云台编》。其作品有《云台编》三卷、《宜阳集》三卷以及《国风正诀》一卷等。
【关注历史,欣赏名篇,我是夜未央】
6. 有什么寓意?
鹧鸪的形象极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。它的叫声像“行不的哥哥”,充满离愁别绪,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。
鹧鸪——离愁,伤感,呼唤哥哥,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。
一曰离别。佳人执郎之手,泪眼相看,泣声如咽:哥哥,哥哥,你别走(行不得也,哥哥)。借以常喻惜惜别情。唐朝张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白萍茫茫鹧鸪飞”。借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。
二曰悲情。因其声凄切,常寓艰难之处境,惆怅之心情。清代尤侗《闻鹧鸪》有曰:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼?”鹧鸪声里,陌上行人前路无测,凄苦之绝境可见一斑。古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意,比如李白的 《越中览古》 “宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”
三曰爱情。因喜雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。意象如同“燕子”“鸳鸯”。唐代刘禹锡有《踏歌词》:“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣,衬“欢不见”之落寞。诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象,“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等,不足而论。
四曰相思。情爱所致,离别之苦,悲情油然而生,为以上集大成者。李益《鹧鸪词》:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云和,郎从何处归?”闺中女子,思念远方情郎之愁绪.相思之苦,含蓄而致韵。
7. 五个行的的成语?
1、行行出状元:比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。
2、行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
3、行不得也哥哥:鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
4、行不愧影,寝不愧衾:走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。比喻为人行为光明,问心无愧。
5、行迈靡靡,中心摇摇:走路缓慢,心里晃荡。形容心情沉重惶惑。
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1. 鹧鸪叫声,唐诗宋词中描写鹧鸪声的诗句?
谢谢邀请!让我来回答“唐诗宋词中描写鹧鸪声的诗句,有什么寓意?”这样一个问题!每当我徜徉在古典文集之中的时候,实在是从心底里由衷的赞叹古人的满腹珠玑和博学多才,且更深地体会到唐诗宋词的无穷魅力!唐诗宋词是中国古代文学发展史上的两座高峰,她们流传千年至今,依然感动着今天的我们。唐诗宋词历久弥新,在当代仍具有其重要的价值,它之文字表达的背后是“言志”与“抒情”,在诗词中我们可以感受到人生的美好,提升着我们的审美价值和人格境界,唐诗宋词实乃无愧于我中华民族文化之瑰宝!
恕不赘言,回到正题!唐诗宋词中确实有不少诗篇或诗句而言及鹧鸪的,就比如:李白写过“宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞”;李商隐写过“欲成西北望,又见鹧鸪飞”;苏轼写过“沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼,此情唯有落花知”;张籍写过“送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞”;秦观写过“江南远,人何处,鹧鸪啼破春愁”等等。
为什么鹧鸪的形像而屡屡的被应用在他们的诗文中呢?“鹧鸪”,因其叫声凄清、婉转、悲切、苍凉、哀怨,又叫声像极了一种拟声的语言“行不的哥哥,行不的哥哥!”因古代交通不发达,那些出行的游子,客居他乡,不知自己的归期,不知自己的未来,他们思乡恋亲,于是,他们把浓浓的长长的情思寄托给了林中飞翔的这只小鸟——鹧鸪。在夕阳古道中,在衰柳长堤下,断肠人听到了断肠声:行不得也哥哥。它们在哀求,不能去啊,哥哥,前方有荆棘,有险滩,有狂风,有暴雨,有无边无际的相思······。在古人眼中,鹧鸪是一种有灵性的动物,它已经是古人灵魂的一种写照,是古人情思的一种寄托。特别是鹧鸪的雌雄对鸣、一唱一和,此也借喻夫唱妇随、男欢女爱。所以,“鹧鸪”在古典诗词(歌)中常有着特别的象征和寓意,下面我们就从几个方面做一简单的叙述:
第一、寓离别。佳人执郎之手,泪眼相看,泣声如咽:“哥哥,哥哥,你别走(行不得也,哥哥)!”此借以常喻惜惜别情。唐·张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白萍茫茫鹧鸪飞。”借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。
第二、寓悲情。因其声凄切,常寓艰难之处境,惆怅之心情。清代尤侗《闻鹧鸪》有曰:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼?”鹧鸪声里,陌上行人前路无测,凄苦之绝境可见一斑。古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意,比如李白的 《越中览古》 “宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”
第三、寓爱情。因鹧鸪喜雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。此意象如同“燕子”、“鸳鸯”。唐代刘禹锡有《踏歌词》:“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣,衬“欢不见”之落寞。又诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象,“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等,此不一而足。
第四、寓相思。情爱所致,离别之苦,悲情油然而生,为以上集大成者。李益《鹧鸪词》:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云和,郎从何处归?”闺中女子,思念远方情郎之愁绪,相思之苦,含蓄而致韵。
当然,被历代所最为推崇的还是晚唐诗人郑谷创作的一首《鹧鸪》咏物诗——“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”(意译:温暖时节鹧鸪在平野嬉戏彩翼同齐,它品流之高形体之美可以接近山鸡。黄昏时烟雨中从青草湖边迅疾飞过,落花时节躲在凄冷的黄陵庙里哭啼。这悲鸣声游子乍听禁不住泪湿衣袖,佳人刚一唱起鹧鸪曲就已翠眉频低。湘江水面广阔鹧鸪的叫声相呼相应,它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。)
综观此诗,不但描绘了鹧鸪的外形和声音,更深切的表达了游子的凄苦和强烈思归之情。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系,咏鹧鸪而重在传神韵,使人和鹧鸪融为一体,构思精妙缜密,深得读者好评,作者也因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”,后来人们更以此专门设立了一个词牌名:《鹧鸪天》!
因着本人学识的浅薄与鄙陋,文中必存在着这种或那种的缺点和错误,深盼有识之士不吝赐教,且留下您的宝贵意见!谢谢!
2. 你有多久没听过斑鸠的叫声了?
在农村,你有多久没有听过斑鸠的叫声了?
提起这斑鸠的叫声,还真的就觉得好久未曾听见过了!脑海里不自觉地就会浮现出乡村屋脊上斑鸠悠然踱步的身影!还有不时传来的“咕咕一一咕咕一一”的叫声!看着它们,你会觉得整个村庄因此而显得温馨、祥和、宁静……
据说这鸠鸟为不噎之鸟,能保老人饮食安康,健康长寿。因此,早在先秦时期,不论是官府还是民间,都流传着“敬鸠养老”的风俗。鸠鸟也因此成为健康长寿的象征!
刘邦当年荥阳兵败,被项羽穷追,被迫躲进路旁的一口枯井里。项羽追兵至此,见两只斑鸠在井栏上悠然踱步,以为井下没人,便快马加鞭向前追去……刘邦获救后做了皇帝,感恩斑鸠的恩德,遂下旨:在继承先秦“献鸠养老”的同时,改“斑鸠祭献”为在手杖扶手处雕饰斑鸠之形,谓之“鸠杖”。那时,若是有幸得到皇帝所赐鸠杖,是件引以为傲的事!刘邦还将每年正月初一定为放生日,禁止捕杀斑鸠。斑鸠也因此被视为吉祥鸟、福星鸟!
翻开《诗经》的第一篇,映入你眼帘的,也是两只卿卿我我,春情萌发的斑鸠:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……” 据说,这鸟“尤笃于伉俪之情,其一或死,另一只会忧思不食,憔悴而死” 。因此,斑鸠又是忠贞、友情的象征!
一一看看,曾经我们所熟见的斑鸠,在古人们的眼里是多么的吉祥和尊贵!而今,很多地方已经听不到它“咕一咕咕一咕咕一”的叫声了!它们去哪儿了呢?……你们那儿,还有斑鸠的叫声吗?
欢迎关注土家族阿妹,谢谢分享、点评3. 鹧鸪是斑鸠吗?
不是!鹧鸪是雉科鹧鸪属动物;斑鸠是鸠鸽科斑鸠属动物。第二,体色不同,鹧鸪羽毛大多黑白相杂,尤以背上和胸、腹等部的眼状白斑更为显著。而体羽红色较少。虹膜褐色,嘴呈灰色,脚为红色。
两种鸟多生活在丘陵、矮小山岗、山地的草丛或灌木丛中。雄性鹧鸪好斗,叫声特殊。鹧鸪以谷物、豆类和昆虫为食。
4. 鹧鸪一年四季啼叫吗?
1、鹧鸪一般会在繁殖季节鸣叫,繁殖期为3-6月,3-4月间开始求偶交配。求偶期间鸣叫更为频繁,常在山岩、树桩、灌木或乔木枝上鸣叫,尤以黎明和黄昏时更甚,往往是一鸟先鸣叫,其他雄鸟一起跟随,此起彼伏。
2、鹧鸪的孵化期在21天左右,雏鸟出壳后不久即可跟随亲鸟活动。鹧鸪的繁殖期为每年的3-6月,3-4月间开始求偶交配,每窝产卵3-6枚,多时可达8枚,卵为椭圆形或梨形,颜色为淡皮黄色至黄褐色。
5. 鹧鸪曾是唐朝红极一时的一首诗?
《鹧鸪》是唐代诗人郑谷创作的一首咏物诗,作者因此诗而时誉远播,人称“郑鹧鸪”。
全诗如下:
暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。
这首诗通过描写鹧鸪鸟的外观、叫声、人们对鸟鸣的反应,体现了游子思乡之情,是咏物诗中的精品。
郑谷诗的优点:描写生动,风格清新《唐诗绎》:无一笔呆赋,而渲染有情,神韵欲绝。《对床夜语》:郑谷《鹧鸪》诗云:“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。”不用“钩辀”、“格磔”等字,而鹧鸪之意自见,善咏物者也。《五朝诗善鸣集》:《鹧鸪》词应推第一。郑谷诗的不足:郑谷前半生仕途顺利,诗大多是咏物和表现士大夫的清高闲适,流于浅率,缺少社会内容;后半生遭遇朱全忠烧毁长安宫(唐哀帝天祐元年,公元904年),遂弃官回宜春隐居,此时作品中出现写其奔亡流徙,涉及时局的场景。
如“荆州未解围,小县结茅茨”、“传闻殊不定,銮辂几时还”(《峡中寓止二首》),“十口飘零犹寄食,两川消息未休兵”(《漂泊》),“访邻多指冢,问路半移原”(《访姨兄渭口别墅》)等。
但仍然缺少对国家动荡,人民不幸的深刻理解,没有杜甫诗中对大众的人文关怀,因此无法达到真正的一流境界,相信这也是今天的学生朋友们少接触到其诗的原因。
郑谷诗名盛于唐末,号《云台编》,而世俗但称其官,为“郑都官诗”。其诗极有意思,亦多佳句,但其格不甚高。以易其晓,人家多以教小儿,余为儿时犹诵之,今其集不行于世矣。(宋·欧阳修《六一诗话》)郑都官诗非不尖鲜,无奈骨体太孱,以其近人,宋初家户习之。(明·胡震亨《唐音癸签》卷八)谷以鹧鸪诗得名,至有郑鹧鸪之称。而其诗格调卑下,第七句相呼相唤字尤重复。寇宗夷《本草衍义》引作‘相呼相应’,差无语病,然亦非上乘。(《四库全书》卷一五一)最后,再欣赏郑谷的一首佳作《海棠》:春风用意匀颜色, 销得携觞与赋诗。秾丽最宜新著雨, 娇娆全在欲开时。莫愁粉黛临窗懒, 梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足, 羡他蝴蝶宿深枝。附人物简介:郑谷(849年-911年),字守愚,江西袁州(今宜春)人,唐代诗人。
父郑史为永州刺史。七岁能诗,光启三年进士,官右拾遗,历都官郎中。生逢乱世,际遇坎坷。郑谷与许棠、任涛等九人时相唱和,时称“芳林十哲”,“尝赋鹧鸪,警绝”,故有“郑鹧鸪”的称号。郑谷隐居仰山,有一诗僧齐己以一首《早梅》诗求教,郑谷将诗中“前村深雪里,昨夜数枝开”的“数枝”改为“一枝”,齐己下拜,当时士子又称郑谷称为齐己的“一字之师”。乾宁三年(896年),昭宗避难华州,郑谷亦赴华州,“寓居云台道舍”,因而自称诗集为《云台编》。其作品有《云台编》三卷、《宜阳集》三卷以及《国风正诀》一卷等。
【关注历史,欣赏名篇,我是夜未央】
6. 有什么寓意?
鹧鸪的形象极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。它的叫声像“行不的哥哥”,充满离愁别绪,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。
鹧鸪——离愁,伤感,呼唤哥哥,引发思念,声音凄清,引发惆怅,多雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。
一曰离别。佳人执郎之手,泪眼相看,泣声如咽:哥哥,哥哥,你别走(行不得也,哥哥)。借以常喻惜惜别情。唐朝张籍《湘江曲》:“湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白萍茫茫鹧鸪飞”。借鹧鸪之意象抒怅惘之离愁。
二曰悲情。因其声凄切,常寓艰难之处境,惆怅之心情。清代尤侗《闻鹧鸪》有曰:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼?”鹧鸪声里,陌上行人前路无测,凄苦之绝境可见一斑。古诗词中出现的"鹧鸪"这一意象也经常透出悲凉之意,比如李白的 《越中览古》 “宫女如花满春殿, 只今惟有鹧鸪飞。”
三曰爱情。因喜雌雄对鸣,一唱一和,借此常喻夫唱妇随,男欢女爱。意象如同“燕子”“鸳鸯”。唐代刘禹锡有《踏歌词》:“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。”借鹧鸪之和鸣,衬“欢不见”之落寞。诸如温庭筠、李洵之《菩萨蛮》词中鹧鸪皆有此意象,“双双金鹧鸪”、“双双飞鹧鸪”等,不足而论。
四曰相思。情爱所致,离别之苦,悲情油然而生,为以上集大成者。李益《鹧鸪词》:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云和,郎从何处归?”闺中女子,思念远方情郎之愁绪.相思之苦,含蓄而致韵。
7. 五个行的的成语?
1、行行出状元:比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。
2、行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
3、行不得也哥哥:鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
4、行不愧影,寝不愧衾:走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。比喻为人行为光明,问心无愧。
5、行迈靡靡,中心摇摇:走路缓慢,心里晃荡。形容心情沉重惶惑。
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